على عائشة رضي الله عنها ، فأخرجت إلينا إزارا غليظا مما يصنع باليمن ، وكساءا من التي يسمونها الملبدة ، قال : فأقسمت بالله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض في هذين الثوبين ذكره البخاري في كتاب الخمس ، في باب ما ذكر من درع النبي صلى الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه ( 1 ) ( وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك ، مما لم يذكر قسمته ، ومن شعره ونعله وآنيته مما تبرك به أصحابه وغيرهم بعد وفاته ( 2 ) . وله من حديث محمد بن شهاب الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في خميصة له ، لها أعلام ، فنظر إلى أعلامها نظرة ، فلما سلم ( 3 ) قال : اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم ، فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي ، وائتوني بانبجانية أبي جهم بن حذيفة بن غانم ( من بني عدي بن كعب ) . ذكره البخاري في كتاب الصلاة ، في باب إذا صلى في ثوب له أعلام ونظر إلى علمها ( 4 ) ، وفي باب الالتفات في الصلاة ( 5 ) . وذكره في كتاب اللباس ، في باب : الأكسية والخمائص ( 6 ) ،

--> ( 1 ) ( فتح الباري ) : 6 / 261 ، كتاب فرض الخمس ، باب ( 5 ) ، ما ذكر من درع النبي صلى الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه . . . حديث رقم ( 3108 ) . ( 2 ) زيادة للسياق في ( صحيح البخاري ) . ( 3 ) في ( خ ) : " فلما سلم " ، وما أثبتناه من ( صحيح البخاري ) . ( 3 ) زيادة للسياق من ( صحيح البخاري ) . ( 4 ) ( فتح الباري ) : 1 / 636 ، كتاب الصلاة ، باب ( 14 ) ، إذا صلى في ثوب له أعلام ونظر إلى علمها ، حديث رقم ( 373 ) . ( 5 ) ( فتح الباري ) : 2 / 297 ، كتاب الأذان ، باب ( 93 ) ، الالتفات في الصلاة ، حديث رقم ( 752 ) ، ونبج موضع أعجمي تكلمت به العرب ، ونسبوا إليه الثياب المنبجانية أو الأنبجانية على خلاف في ذلك . ( 6 ) ( فتح الباري ) : 10 / 340 ، كتاب اللباس ، باب ( 19 ) الأكسية والخمائص ، حديث رقم ( 5817 ) .